'দ্বেষ' এর বিশেষণ রূপ কী?

‘দ্বেষ’ একটি বিশেষ্য পদ, যার অর্থ হল হিংসা, শত্রুতা, বা বিদ্বেষভাব। প্রশ্নটি হলো এই বিশেষ্য পদের বিশেষণ রূপ কী হবে।

ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, কোনো বিশেষ্য পদ থেকে গুণ, অবস্থা, বা ধর্ম বোঝাতে যে পদটি ব্যবহার করা হয়, সেটিই তার বিশেষণ রূপ।

    
• ১. দ্বিষ্ট: এটি 'দ্বেষ' শব্দের বিশেষণ রূপ। 'দ্বেষ' (হিংসা/বিদ্বেষ) থেকে কৃত প্রত্যয়যোগে (দ্বিষ + ক্ত = দ্বিষ্ট) এই পদটি গঠিত হয়েছে। 'দ্বিষ্ট' অর্থ হলো বিদ্বেষযুক্ত, অপ্রীতিকর, বা যা দ্বেষ করা হয়েছে। যেমন - 'তার দ্বিষ্ট মনোভাব' (তার বিদ্বেষপূর্ণ মনোভাব)। এটিই 'দ্বেষ' এর সঠিক বিশেষণ রূপ।
    
• ২. বিদ্বেষ: এটিও একটি বিশেষ্য পদ, যার অর্থ ঘৃণা বা শত্রুতা। এটি 'দ্বেষ' শব্দেরই সমার্থক আরেকটি বিশেষ্য, বিশেষণ পদ নয়।
    
• ৩. দিষ্ট: এই পদটির অর্থ হলো নির্দেশিত, নির্দিষ্ট, বা ভাগ্যনির্দিষ্ট। এটি 'দ্বেষ' শব্দ থেকে উদ্ভূত নয় এবং এর অর্থও ভিন্ন।
    
• ৪. দ্বেষী: 'দ্বেষী' পদটি বিশেষণ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে (যেমন - দ্বেষী ব্যক্তি), তবে এটি সাধারণত 'যে দ্বেষ করে' এই অর্থে ব্যবহৃত হয় এবং অনেক ক্ষেত্রে এটি নামবাচক বিশেষণ বা বিশেষ্য হিসেবেও ব্যবহৃত হয়। কিন্তু 'দ্বেষ' এর মৌলিক বিশেষণ রূপ যা একটি অবস্থা বা গুণ বোঝায়, তা হলো 'দ্বিষ্ট'। 'দ্বিষ্ট' শব্দটি দ্বেষের ভাব বা দ্বেষ দ্বারা প্রভাবিত হওয়া বোঝায়, যা সরাসরি 'দ্বেষ' নামক ভাবটির গুণবাচক প্রকাশ। তাই 'দ্বিষ্ট' অধিকতর উপযুক্ত বিশেষণ রূপ।

সুতরাং, 'দ্বেষ' এর সঠিক বিশেষণ রূপ হলো 'দ্বিষ্ট'।